[Fiche d'île] Île de Kenzan

On l’appelle par facilité « L’Île des Longs-bras ». À raison d’ailleurs, car c’est ici où cette race y trouve son berceau. Cela, bien qu’ils s’astreignent à une cohabitation avec quelques exogènes de toutes origines.

Cette présence d’autres races sur la très autarcique île de Kenzan ne tient pas à un quelconque cosmopolitisme, mais à des impératifs purement commerciaux. Kenzan est en effet une plaque tournante réputée du trafic d’esclaves à travers le monde. Ce n’est cependant pas ici que les captifs y sont vendus.

Kenzan se fait fier d’être l’épicentre de l’esclavage de qualité. Un esclave passé par Kenzan se vend en effet deux à trois fois plus cher que n’importe quel autre. Ce prestige, l’île le doit au fait que les esclaves transitant sur ses terres y sont « remis à neuf » et pouponnés comme ils ne sauraient l’être ailleurs.
Il a en effet été déterminé qu’un esclave en forme se vendait nécessairement mieux qu’un captif maltraité. Un esclave passé par Kenzan bénéficie d’un label de qualité et s’arrache chèrement. Les esclavagistes à travers Grand Line sont en effet prêts à payer le prix fort pour avoir le droit d’y débarquer leur marchandise. Ainsi, les esclavagistes de Kenzan ne se chargent ni de la capture ou de la vente, mais simplement de la gestion intermédiaire d’esclaves appartenant à d’autres compagnes pour faire augmenter la valeur de la marchandise. De quoi assurer de grosses retombées d’argent sans s’astreindre à de gros risques.

L’île, bien qu’elle aux mains des Longs-Bras, reste sous l’escarcelle de la Communauté de l’Ombre à qui elle verse un tribut. C’est en effet cette dernière qui garantit l’autarcie de l’île par la corruption des instances gouvernementales et les exécutions occasionnelles de dignitaires de la Marine ou de la Révolution.

Les esclaves sont ici traités comme si on les avait laissés en villégiature dans un hôtel Cinq Étoiles. Certains y multipliant alors les séjours s’ils sont invendus. Il se dit – et cela a été prouvé – que les plus démunis, parfois, se vendaient comme esclaves auprès de compagnies dont ils savent qu’ils traitent avec Kenzan. De quoi faire fleurir les affaires des mauvaises gens tout en diminuant la pauvreté à travers le monde. Tout le monde s’y retrouve ainsi. Le Gouvernement Mondial, d’après la Révolution, participerait même à des rafles de pauvres sur certaines îles qu’elle contrôle afin de les confier à des esclavagistes en cheville avec Kenzan. La rumeur n’a cependant jamais été démontrée factuellement à ce jour, et cette information pourrait être une simple propagande.

Les esclaves les plus doués dans une discipline donnée sont conservés à Kenzan où ils y vivent une vie de roi. Musiciens, chanteurs, ingénieurs de toutes obédiences et artisans illustres trouvent ici un pied-à-terre où leurs talents seront reconnus ; ceux-ci ne participant alors que mieux à l’essor de l’île. Beaucoup de ceux-là se contentent de leur cage dorée. On leur accorde même des sorties sous escortes pour retrouver leur famille, ou bien pour les faire venir avec eux.

Servir ainsi d’intermédiaire pour l’esclavage a fait de Kenzan une ville prospère sur le plan économique, contribuant même très favorablement à son rayonnement culturel dans le monde. C’est ici que les vedettes les plus réputées au monde y ont fait leurs classes, arrivées pour la plupart les chaînes aux poignets, et conservant le statut d’esclave en dépit de leur renommée.

Une cellule révolutionnaire locale est cependant établie sur place. Relativement groupusculaire, celle-ci lutte aveuglément contre l’esclavage, ne comprenant apparemment pas que la seule survie de l’île dépend de l’implication des autorités locales dans ce commerce. Sans le « Label Kenzan » attribué aux esclaves, l’île ne pourrait tenir. Les innombrables pics montagneux rendent en effet l’agriculture impossible sur place, impliquant que la quasi-totalité des denrées consommées sur place sont issues de l’importation. En outre, sans l’esclavage, la Communauté de l’Ombre se détournerait de l’île et le Gouvernement Mondial finirait par y imposer son joug. L’ironie veut alors que la révolution locale, pour mettre fin à l’esclavage, contribue en réalité à faire venir la Marine.
À moins que l’ironie n’ait rien à voir dans ce drôle de calcul.